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歷史上的陳近南:東寧諸葛、鄭氏臥龍-陳永華其人其事 天橋底下說書的 3778 0   複製本篇連結 2017-9-18 16:23



圖片來源:網路

正史中並未記載陳近南,

而被影射為陳近南的陳永華,

在歷史上是怎樣的一個人物呢~

陳永華十五歲時,其父任同安縣教諭。

清兵入閩時,陳鼎殉國。

鄭成功在廈門開府時,陳永華才二十三歲,

1656年得兵部侍郎王忠孝推薦,

與鄭成功論政。

陳對鄭發表見解、分析未來,

深得鄭成功的賞識,

並譽「復甫乃今之臥龍也」,

授予「諮議參軍」之職,

委為其子鄭經之師,

日後便成為鄭家麾下的謀將。

他在現代武俠小說中,

常被描寫為力主反清復明、武功高強的:

天地會總舵主──陳近南。

但從歷史紀錄來看,

陳永華本人應該不太可能是位武功高強之人,

卻是天地會的總舵主,

而且是鄭成功身邊飽讀詩書的智囊軍師,

也是臺灣歷史上有名的文人。

1662年六月,鄭成功逝世,

這時在台灣的黃昭擁立鄭成功之弟鄭襲代理延平王和招討大將軍。

陳永華、馮錫範等擁立鄭經,

鄭經就帶著陳永華一同進攻台灣,

擊敗黃昭的軍隊,結束這場內鬥。

鄭經繼位延平王,

並且任命陳永華為諮議參軍。

鄭經於1663年回到廈門後,

發現鄭泰之前和黃昭有私下聯繫,

對他產生疑心,想要逮捕鄭泰。

陳永華向鄭經獻策,

要鄭經假裝前往台灣,

刻金廈總制的官印給鄭泰,

宣稱把金門、廈門的防務交給他。

鄭泰收下印章,前來廈門答謝,

鄭經就將他禁錮。

1664年,鄭經在金門、廈門被清荷聯軍擊敗,

退往銅山島。

這時人心不穩,降清的人很多,

就連鄭經身邊也有人力勸降清。

但是陳永華和洪旭勸說鄭經,

投降的人很多都是奴僕、商人之類,

謊報是鄭王朝的官員,

才得到清朝優厚的賞賜。

萬一投降後,得到的待遇不理想,

那可是會被當作笑話看。

鄭經於是放棄投降的念頭,

退往台灣,並且將國政都交給陳永華處理。

1674年,鄭經響應吳三桂、耿精忠起事而渡海西征,

命陳永華總制東寧,負責後勤作業。

1680年6月,鄭經退返台灣,

陳永華被當權者馮錫範、劉國軒排擠,

陳後為馮錫範所騙,辭去總制與勇衛,

退居龍湖巖(今臺南市六甲區赤山龍湖巖)。

1680年7月逝世,

後葬於天興州赤山堡大潭山(今台南市柳營區果毅里)。

後來清朝把他的骸骨遷葬回泉州,

遺留一小部分在原位。

連橫《臺灣通史》提到:

「陳永華,字復甫,福建同安人。

永華聞父喪,即棄儒生業,究心天下事。

時成功延攬天下士,接見後,

與談時事,終日不倦。

大喜曰:『復甫今之臥龍也。』

授參軍,待以賓禮。」

在日本人川崎繁樹與野上矯介合著的《台灣史》中,

稱陳永華「有經世之才,長於時務。

鄭經經營的台灣政策,

泰半出於陳永華的方寸之間」。

連橫《台灣通史》稱陳永華「開物成務,體仁長人;

仿其行事,比之於諸葛武侯」。

另外,連橫又評:「永華為政儒雅轉粟餽餉,

軍無缺乏。及經歸後,頗事偷息,

而馮錫範、劉國軒忌之。

三十四年春三月,請解兵。經不聽,

既而許之,以所部歸國軒。」

有人認為他輔佐鄭氏父子的功業有如諸葛亮輔佐劉備、劉禪父子,

而稱陳永華為「東寧臥龍」、「鄭氏諸葛」。

經濟方面,為解決軍隊糧食不足的問題,

陳永華鼓勵明鄭將領進行軍屯,

以米為最重要的農作物。

甘蔗也是農業發展的重點之一,

將甘蔗提煉出砂糖,

再作為商品販賣給日本、英國。

此外,當時台灣民眾,

只會用煎熬海水來製造食鹽,

因此鹽的品質很差。

陳永華為了改良製程而引進淋滷曬鹽法,

流程大概如下:先在鹽田附近挖水溝,

使海水淋到沙土上形成鹽土,

再將從鹽土提煉出的鹽滷,

拿去結晶池經過日曬得到一顆顆的鹽粒,

提升鹽的品質。

還有,因為清帝國實施遷界令,

造成台灣物價的上漲,

尤其以布料最嚴重。

陳永華建議鄭經賄清之海防將領,

進行走私,貨物得以流入台灣,穩定了物價。

而在教育與治安方面,

為了推廣儒家思想,在陳永華的建議下,

1666年台灣第一座孔子廟建於卓仔埔,

即今日臺南孔子廟,

也是第一座官立的儒學學堂,

人稱全臺首學。

另外在地方上設立學校,

只要年滿八歲就要入學。

陳永華還制定科舉辦法,

在天興州、萬年州,每三年有二次州試,

合格後再通過府試、院試,

就可進入太學就讀,

以培養政府所需要的人才。

此外為推動漢化,

陳永華對於入學的原住民,

特別免除他們的徭役。

陳永華引進保甲制度,來維持地方秩序。

以十戶為一牌,十牌為一甲,十甲為一保。

人民無論遷徙、職業、婚姻、出生、過世都要透過保甲向地方官員報備。

在治安考量下,陳永華還禁止賭博。

陳永華對於早期台灣的貢獻非常大,

台南有條永華路便是為了紀念他。

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